佛教正觉同修会

弘法行事表 2008/09/05

1、禅净班 以无相念佛及拜佛方式修习动中定力,实证一心不乱功夫。传授解脱道正理及第一义谛佛法,以及参禅知见。共修期间:二年六个月。每逢四月、十月开新班,详见招生公告表。

2、金刚经宗通 家喻户晓的《金刚般若经》的法义已被依文解义者普遍误解了。此经中隐藏着法界中最大而且永远的秘密,这个秘密是什么?为什么受持读诵《金刚般若经》者被人轻贱时,先世罪业可以全部消灭?并且因为读诵受持《金刚般若经》而获得广大无边的功德?《金刚经》宗通,将为您解答这些问题。此经亦是实相般若的入门经典,乃是将大般若经六百卷浓缩之后的精华(再浓缩之后则是《心经》);由此可知《金刚般若经》在修习实相般若上的重要性了!但因为此经古来常被错悟大师错会及误说,因此而延误了广大佛弟子证悟实相的机会;今由平实导师以通宗之方式宣讲,令人容易于听讲时悟入,期能广利真实学佛者。与此经关系紧密之《实相般若经》,亦将于此经后宣讲之; 佛陀于此经中不断使用禅门机锋,帮助菩萨弟子们悟入实相,敬请有缘人期待之。每逢周二18.50~20.50开示,由平实导师详解。不限制听讲资格。会外人士需凭身分证件换证入内听讲(此是大楼管理处之安全规定,敬请见谅)。

3、瑜伽师地论 详解 详解论中所言凡夫地至佛地等17师之修证境界与理论,从凡夫地、声闻地……宣演到诸地所证一切种智之真实正理。由平实导师开讲,每逢一、三、五周之周末晚上开示,仅限已明心之会员参加。

4、读书会 为培植弘法人才,并建立会员辨正法义之能力而开设此班,由已明心并眼见佛性之亲教师主持。专就印顺法师著作之邪谬处,一一加以研究讨论,令会员得以建立正知见,远离表相佛法似是而非之法毒,亦依证据证明印顺所谓考证之不实,佐以经教及律典所载之事实,证明大乘真是佛说;亦证明印顺法师从来都以解脱道取代佛菩提道,并证明印顺从来都以误会后之声闻解脱道,取代大乘佛法之事实。如是事实,都由印顺著作中具体引证出来,互相辨正讨论;并经由最原始的佛教文献举证,澄清佛教史及法义之真相。每逢单周之周末下午开讲,限本会会员参加。

5、精进禅三 主三和尚:平实导师。于四天三夜中,以克勤圆悟大师及大慧宗杲之禅风,施设机锋与小参、公案密意之开示,帮助会员克期取证,亲证不生不灭之真实心─人人本有之如来藏。每年四月、十一月各举办二个梯次;平实导师主持。仅限本会会员参加禅净班共修期满,报名审核通过者,方可参加。并选择会中定力、慧力、福德三条件皆已具足之已明心会员,给以指引,令得眼见自己无形无相之佛性遍布山河大地,真实而无障碍,得以肉眼现观世界身心悉皆如幻,具足成就如幻观,圆满十住菩萨之证境。

6、妙法莲华经 详解 平实导师主讲。详解释迦世尊与诸佛世尊示现于人间之正理:为人间有缘众生「开、示、悟、入」诸佛所见、所证之法界真实义,并细说唯一佛乘之理,阐释佛法本来只有成佛之道,不以声闻、缘觉的缘起性空作为佛法;阐释二乘菩提之道只是从唯一佛乘中析出之方便道,本非真实佛法;阐释阿含之二乘道所说缘起性空之法理及修证,实不能令人成佛,只有佛菩提道的实相般若及种智才能使人成佛;若不能信受及实地理解此真理者,终将只能成就解脱果,绝不可能成就佛菩提果。将于《金刚经宗通》讲毕时接着开讲。每逢周二18.50~20.50开示。不限制听讲资格。

7、佛藏经 详解 有某道场专弘净土法门数十年,于教导信徒研读《佛藏经》时,往往告诫信徒曰:「后半部不许阅读。」由此缘故坐令信徒失去提升念佛层次之机缘,师徒只能低品位往生净土,令人深觉愚痴无智。由有多人建议故,今将择于《法华经》讲毕时宣讲此经,藉以转易如是邪见,并欲因此提升念佛人之知见与往生品位。此经中,对于实相念佛多所著墨,亦指出念佛要点:以实相为依,念佛者应依止净戒、依止清净僧宝,舍离违犯重戒之师僧,应受学清净之法,远离邪见。本经是现代佛门大法师所厌恶之经典:一者由于大法师们已全都落入意识境界而无法亲证实相,故于此经中所说实相全无所知,都不乐有人闻此经名,以免读后提出问疑时无法回答;二者现代大乘佛法地区,已经普被藏密喇嘛教渗透,许多有名之大法师们大多已曾或继续在修练双身法,都已失去声闻戒体及菩萨戒体,成为地狱种姓人,已非真正出家之人,本质上只是身着僧衣而住在寺院中的世俗人。这些人对于此经都是读不懂的,也是极为厌恶的;他们尚不乐见此经之印行,何况流通与讲解?今为救护广大学佛人,兼欲护持佛教血脉永续常传,特选此经先流通之;俟《法华经》讲毕时,立即在同一时段宣讲之,主讲者平实导师。

8、阿含经 详解 选择重要之阿含部经典,依无余涅盘之实际而加以详解,令大众得以现观诸法缘起性空,亦复不堕断灭见中,显示经中所隐说之涅盘实际─如来藏─确实已于四阿含中隐说;令大众得以闻后观行,确实断除我见乃至我执,证得见到真现观,乃至身证…等真现观;已得大乘或二乘见道者,亦可由此闻熏及闻后之观行,除断我所之贪着,成就慧解脱果。由平实导师详解。不限制听讲资格。

9、大法鼓经 详解 详解末法时代大乘佛法修行之道。佛教正法消毒妙药涂于大鼓而以击之,凡有众生闻之者,一切邪见巨毒悉皆消殒;此经即是大法鼓之正义,凡闻之者,所有邪见之毒悉皆灭除,见道不难;亦能发起菩萨无量功德,是故诸大菩萨远从诸方佛土来此娑婆闻修此经。由平实导师详解。不限制听讲资格。

10、解深密经 详解 重讲本经之目的,在于令诸已悟之人明解大乘法道之成佛次第,以及悟后进修一切种智之内涵,确实证知三种自性性,并得据此证解七真如、十真如等正理。每逢周二18.50~20.50开示,由平实导师详解。将于《大法鼓经》讲毕后开讲。不限制听讲资格。

11、成唯识论 详解 详解一切种智真实正理,详细剖析一切种智之微细深妙广大正理;并加以举例说明,使已悟之会员深入体验所证如来藏之微密行相;及证验见分相分与所生一切法,皆由如来藏─阿赖耶识─直接或展转而生,因此证知一切法无我,证知无余涅盘之本际。将于《瑜伽师地论》讲毕后重讲,由平实导师宣讲。仅限已明心之会员参加。

12、精选如来藏系经典 详解 精选如来藏系经典一部,详细解说,以此完全印证会员所悟如来藏之真实,得入不退转住。另行择期详细解说之,由平实导师讲解。仅限已明心之会员参加。

13、禅门差别智 藉禅宗公案之微细淆讹难知难解之处,加以宣说及剖析,以增进明心、见性之功德,启发差别智,建立择法眼。每月第一周日全天,由平实导师开示,谨限破参明心后,复又眼见佛性者参加(事冗暂停)

14、枯木禅 先讲智者大师的〈小止观〉,后说〈释禅波罗蜜〉,详解四禅八定之修证理论与实修方法,细述一般学人修定之邪见与岔路,及对禅定证境之误会,消除枉用功夫、浪费生命之现象。已悟般若者,可以藉此而实修初禅,进入大乘通教及声闻教的三果心解脱境界,配合应有的大福德及后得无分别智、十无尽愿,即可进入初地心中。亲教师:平实导师。未来缘熟时将于大溪正觉寺开讲。不限制听讲资格。

注:本会例行年假,自2004年起,改为每年农历新年前七天开始停息弘法事务及共修课程,农历正月8日回复所有共修及弘法事务。新春期间(每日9.00~17.00)开放台北讲堂,方便会员礼佛祈福及会外人士请书。大溪镇的正觉祖师堂,开放参访时间,详见〈正觉电子报〉或成佛之道网站。本表得因时节因缘需要而随时修改之,不另作通知。

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