阿含正義

  《唯識學探源》 平實導師 著

廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理,一一舉示佛陀本懷,令阿含時期初轉法輪根本經典之真義,如實顯現於佛子眼前。並提示末法大師對於阿含真義誤解之實例,一一比對之,証實唯識增上慧學確於原始佛法之阿含諸經中已隱覆密意而略說之,証實  世尊確於原始佛法中已曾密意而說第八識如來藏之總相;亦證實  世尊在四阿含中已說此藏識是名色十八界之因、之本──證明如來藏是能生萬法之根本心。佛子可據此修正以往受諸大師(譬如西藏密宗應成派中觀師:印順、昭慧、傳道、大願、達賴、宗喀巴、寂天、月稱、等人)誤導之邪見,建立正見,轉入正道。

          ──平實導師──

            本書共七輯,已全部出版上架。

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        第一輯

  0001

第一章  緒論唯識學探源0001

第二章  初會說法

  第一節  四阿含諸經之結集0058

  第二節  三會說法之初會0097

  第三節  原始佛法中本有三乘菩提之提示0220

第三章  陰界入

  第一節  六根之體性0230

  第二節  六塵與六入0265

  第三節    十八界之六識界0317

          第二輯

第四節        五盛陰(第三章)0341

第五節        四識住、七識住0404

第六節        外道神我、梵我0414

第七節        四聖諦與八正道0446

第八節        除異生性0480

第四章        四食

第一節        四食總說0492

第二節        搏食0499

第三節        觸食0507

第四節        念食意思食0518

第五節        識食與八背捨0532

第六節        滅四食者方證解脫0576

第七節        四食與佛菩提修證之關係0592

第五章        如來藏與七識心

第一節        十二因緣之名色緣識六識身、七識身0597

第二節        十因緣之名色緣識名色由識生0622

          第三輯

第三節        十因緣觀與十二因緣觀的關聯(第五章)0669

第四節        識緣名色、名色緣識0716

第五節        識陰是修道的關鍵0745

第六節        名色之根本第八識說真實緣起0813

第七節        我與無我非我、不異我、不相在0837

第八節        熏習與本際0874

第九節        壽暖與識即是命根0894

第十節        佛未曾說如來藏是眾生我0916

第十一節  西藏密宗未曾實傳如來藏法0980

第四輯

  第十二節  由當來下生彌勒尊佛所傳法義證明如來藏方是正法(第五章)1023

  第十三節  如來藏令二乘涅槃不墮斷滅空1034

第六章        三法印

第一節        諸行無常1065

第二節        諸法無我1114

第三節        涅槃寂靜1145

第四節        三法印不得外於如來藏1171

第五節        業果報系統1185

第七章        慧解脫

第一節  二乘所斷無明與外道常見1206

第二節  心解脫、慧解脫見道與修道1239

第三節  解脫是如,涅槃非斷滅空1290

第四節  出離生死是佛對聲聞人的最後遺教1308

第五節  滅知覺者方是實取解脫1316

第六節  我與我所俱斷方名解脫1366

           第五輯

第七節  解脫之身證與見道等(第七章)1381

第八節  十二因緣是假號法1405

第八章        俱解脫八解脫聖者應再進修

第一節  俱解脫1417

第二節  俱解脫者非因定力而得解脫1425

第三節  滅四取者方得解脫1428

第九章        涅槃

第一節  滅盡六入方是無餘涅槃1433

第二節  滅盡五陰方是無餘涅槃1462

第三節  無餘涅槃界1494

第四節  三皈五戒是證初果解脫之基本要件1528

第五節  非僅以戒淨一法能證涅槃1536

第六節  十八界捨已方證無餘涅槃1545

第七節  五出要界1556

第八節  二乘頂忍與三縛結1579

第九節  戒是解脫之依憑1599

第十節  離心、意、識故名涅槃1602

第十一節        「涅槃後有、無」之議論是無記法?1641

第十章        無為界與盡智

第一節  界種子功能差別1664

第二節  有為界與無為界1669

          第六輯

第三節  本際、實際(第十章)1733

第四節  異熟與熏習1778

第五節  涅槃實際乃無間等法1802

第六節  阿含佛法是一切佛法之根本?1822

第七節  三乘共入無餘涅槃?1867

第十一章  遊行經--入滅不滅1876

第十二章  雜說

第一節        天界有佛法宣揚之證據1957

第二節        前後有佛,非唯釋迦一佛1978

第三節        如來一名非唯大乘方有1987

第四節        佛非不責人也2024

第五節        說法錯謬者得無量罪2062

第六節        證有三世2073

          第七輯

第七節        念佛法門不是後來大乘經才發明者(第十二章)2085

第八節        非以苦行為解脫道之正修2090

第九節        原始佛法中已曾說摩訶衍與三乘等2097

第十節        施論與戒論2127

第十一節  中道及一乘2132

第十二節  外道及在家人依佛語證得阿羅漢果2172

第十三節  二乘無學的五分法身不名五分法身2190

第十四節  能破邪顯正者方是梵行支具足2194

第十五節  佛涅槃後當以法為依、以戒為歸2202

第十六節  莫親近惡知識2209

第十七節  當設方便而令正法久住2228

第十八節  三縛結不能斷除之原因2244

第十九節  天上天下無如佛2263

第二十節  授記彌勒菩薩成佛2283

第十三章  印順《唯識學探源》的大項錯謬

第一節        略說2319

第二節        莫將阿含解脫道誤認為成佛之道2333

第三節        真我與無我的困擾2340

第四節        增一與雜阿含本是大乘經,但被集結為二乘經2376

第五節        學佛者應當親近真善知識、遠離邪見2399

  2427

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